أخبار أحبار أهل الكتب قد وردت * عمّا رأوا أو رووا في الأعصر الأول . ضاءت بمولده الآفاق واتّصلت * بشرى الهواتف في الإشراق والطفل « 1 » . وصرح كسرى تداعى من قواعده * وانقضّ منكسر الأرجاء ذا ميل « 2 » . ونار فارس لم توقد ، وما خمدت * مذ ألف عام ، ونهر القوم لم يسل « 3 » . خرّت لمبعثه الأوثان وانبعثت * ثواقب الشهب ترمي الجنّ بالشعل والجذع حنّ لأن فارقته أسفا * حنين ثكلى شجتها لوعة الثكل « 4 » . ما صبر من صار من عين إلى أثر * وحال من حال من حلي إلى عطل « 5 » ؟ دعوت للخلق عام المحل مبتهلا ؛ * أفديك في الخلق من داع ومبتهل « 6 » . صعّدت كفيك إذ كفّ الغمام فما * صوّبت إلّا بصوب الواكف الهطل « 7 » . أراق بالأرض ثجّا صوب ريّقه * فحلّ بالروض نسجا رائق الحلل « 8 » . زهر من النور حلت روض أرضهم * زهرا من النّور ضافي النبت مكتهل « 9 » . من كلّ غصن نضير مورق خضر * وكلّ نور نضيد مورق خضل « 10 » . تحية أحيت الأحياء من مضر ، * بعد المضرّة تروي السبل بالسيل « 11 » .

--> ( 1 ) الهاتفة : المنادية ( من غير أن يراها أحد ) . الطفل : الوقت الذي تقترب فيه الشمس من المغيب . ( 2 ) الميل ( بفتح ففتح ) : الاعوجاج . من الأحداث التاريخية الثابتة أن إيوان ( قصر ) كسرى انشقّ ( بزلزال ) في نحو الزمن الذي ولد فيه محمد رسول اللّه . ( 3 ) وكذلك غاض ماء بحيرة ساوة في فارس ( بفعل الزلزال نفسه ) وانطفأت النار التي كانت تشتعل في الهيكل للعبادة . ( 4 ) شجاه الأمر : حزنه وأحزنه . اللوعة : مرض الحزن أو الحب . الثكل ( بفتح ففتح أو بضم فسكون ) : موت الأولاد . ( 5 ) الحلي : لبس الحلي ( من الذهب وغيره ) . العطل : التجرّد من أسباب الزينة . ( 6 ) المحل : القحط وانحباس المطر . دعوت : استسقيت ( طلبت من اللّه أن ينزل المطر ) . ( 7 ) صعدت : رفعت . صوبت : خفضت ( كفّيك ) بصوب الواكف الهطل . بانسكاب المطر الغزير . ( 8 ) أراق : صبّ . الثّج : الانصباب الشديد ( للمطر ) . الريق ( أول المطر ) . نسج رائق ( يعجب العين ) . الحلل ( اللباس ) : كناية عن كثرة النبات والزهر على وجه الأرض . ( 9 ) الزهر ( بالضم ) : النجوم و ( بالفتح ) أزهار النبات . مكتهل : ناضج ، واف ، كثير . ( 10 ) نضير : ريّان ( طري ) من الماء . نضيد : منظوم ، مرتب . خضل : مبتل . ( 11 ) تحيّة ( من المطر ) . الأحياء : منازل القبائل . مضر ( العرب ) . السبل : الطرق ( السائرون على الطرق ) : السيل ( بفتح وسكون ) : جريان الماء ( حرّك الشاعر الياء لضرورة الشعر ) .